《半月誦梵網經菩薩戒儀範》中有一句話：「莫以空過，徒設疲勞，後代深悔」，意思是不要空過歲月，白白讓自己疲勞辛苦，之後取而代之的是深深的後悔。這句話說得極其沉重，卻也極其清醒。它精準地捕捉到現代人最核心的荒謬感：我們並非不努力，而是努力在不值得的地方。
感官的虛妄：縱情聲色後的深深後悔
什麼事情會讓自己白白的疲勞辛苦卻毫無助益，好比縱情聲色。曾看到媒體報導，許多美國童星年少成名，在還未成年的青少年時光，便沉溺於夜店與不良習慣。他們精疲力竭地營造感官的快樂，最後卻必須進入戒毒所或特殊團體尋求重生。如果是我們一般人，沒有雄厚的資本又跑夜店，白天卻沒精神工作或者根本沒工作，增加家人的失望與麻煩，多年的時間過去後就是深深的後悔，因為人生沒辦法回到過去重新來過。
名利的陷阱：利養虛稱與心靈的停滯
又或者以世俗的眼光，我們還蠻努力的，可是都是在「利養虛稱」上下功夫。這裡面又分很多種，我們也不可能不工作，總是要有維生的方法，才是負責任的作法。可是如果花了太多的心思，甚至用了不正當的心機與手段，去謀取名聞利養，但我們不會滿足，像在跑步機上拚命奔跑，職位與收入增加後的快感轉瞬即逝，取而代之的是下一次更疲累的追逐，心靈卻始終停在原點。這就是徒設疲勞，我們精心地營造出一個看起來很充實、很成功的表象，結果只是讓身心處於極度的負擔中，到最後將後悔沒有好好思考人生、好好的學佛，沒能為生命累積真正的資糧。
遺產的真相：苦身聚積徒為他有
像「佛說無量壽經」有一句很真實的開示：「苦身聚積，為之憂惱，於己無益，徒為他有」，自己很累很辛苦地累積了一些名望資產，但像是名稱死也帶不走，錢財也無法幫助自己不死亡，最後只是留給別人的遺產，徒為他有。
生命的意義：轉化忙碌為西方淨土的資糧
所以我們不要努力在不對的地方，而是努力在對的方向，努力在真正能帶走的七聖財-信、戒、慚、愧、聞、捨、慧。練習念佛三昧，把所有的功德回向西方淨土。這樣一來，世間的忙碌就不再是「空過」，而是成就菩提的「助緣」。如此，我們的生活就會很有意義，不致白忙一場。因為我們深知，我們所耕耘的一切，都將在往生西方極樂世界後，轉化為繼續學習與成長的無盡養分。
5/14/2026