如意精舍RU-YI MEDITATION
首頁讀書會觀無量壽佛經
淨土 · AMITĀYURDHYĀNA SŪTRA

觀無量壽佛經

依淨空法師《觀無量壽佛經講記》(1988 年台灣大專講座,本於諦閑法師《觀經疏鈔演義》),先建立三分與十六觀全經地圖,再逐段導讀,幫助學人掌握觀想念佛與持名念佛共通的修學根據。

《佛說觀無量壽佛經》是淨土三經之一,由劉宋畺良耶舍譯。全經因阿闍世幽禁父王、韋提希哀請而起,佛為韋提希開示「三種淨業」與「十六妙觀」,教人觀想極樂依正莊嚴,成就念佛三昧,往生淨土。本頁的目的,是讓讀者先知道「我現在讀到全經哪一段」,再進入序分與各觀的導讀。

怎麼讀這部經

先看三分結構,再看十六觀總表,最後進入序分與各觀導讀頁。每個單元頁先提供定位、經文原句、講記重點與修學提問。

淨空法師講記特色

依諦閑法師《觀經疏鈔演義》逐段消文——這部《演義》本於天台智者大師《觀無量壽佛經疏》與四明知禮大師《妙宗鈔》,宗旨是「心觀為宗,實相為體」,十六觀都用一心三觀來觀。

本站整理原則

序分、正宗分十六觀、流通分共十八個單元已全部依講記整理完成,每個單元頁都提供定位、經文原句、講記重點與修學提問,方便讀書會逐段深入。

三分結構

內容讀法
序分證信序、發起序:阿闍世幽禁父王,韋提希被幽閉、哀請世尊。先認識全經因緣,看見「厭苦」如何轉為「欣淨」。
正宗分十六觀:前十三觀為定善(觀依報、觀正報),後三觀為散善(三輩九品)。心觀為宗,實相為體;十六觀任一觀成就,皆得往生。
流通分韋提希與五百侍女得無生忍,阿難問經名,佛付囑流通。確立本經宗旨——「持是經者,即是持無量壽佛名」。

十六觀總覽

組別觀次修學意義
依報觀(定善)第一日想觀~第七華座觀從落日、大水、琉璃地到寶樹寶池寶樓、蓮花座,一一觀成即除罪往生。
正報觀(定善)第八像觀~第十三雜想觀從觀像入手,進而觀無量壽佛、觀音、勢至真身,「是心作佛,是心是佛」。
散善(三輩九品)第十四上輩生想~第十六下輩生想三輩九品由今生遇緣勝劣而分,鼓勵發菩提心、求上品上生。

建議學習路線

初學入門

  • 先讀總導讀
  • 序分掌握教起因緣
  • 第一觀(日想觀)學基本觀法

持名念佛參考

  • 第十四觀:三心、六念與遇緣
  • 善導大師:品位由今生遇緣所分
  • 「一日乃至七日,即得往生」

唯心淨土重點

  • 第七觀:華座乃法藏願力所成
  • 第九觀:是心作佛,是心是佛
  • 諸佛如來是法界身,入眾生心想中

十八單元導覽

序分
韋提希因緣
阿闍世幽禁父王、韋提希被幽閉哀請,佛現十方國土,韋提希選定西方極樂,佛說三種淨業。
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觀1
日想觀
正坐西向,諦觀落日如懸鼓,令心堅住、專想不移,閉目開目皆令明了。
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觀2
水想觀
想西方大水澄清,結為琉璃地,地下有金剛七寶金幢擎琉璃地。
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觀3
地想觀
粗見極樂國地,若得三昧,見彼國地了了分明。
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觀4
寶樹觀
七重行樹,寶葉光色映飾,妙華寶果,樹間現十方佛事。
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觀5
寶池觀
八功德水想:八池水、如意珠王,水聲演說苦空無常無我。
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觀6
總觀想
總見寶樹寶地寶池與五百億寶樓伎樂,觀成除無量億劫極重惡業。
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觀7
華座觀
七寶蓮花座,八萬四千葉、百億摩尼珠光,此妙花是法藏比丘願力所成。
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觀8
像觀
先觀丈六金像坐花上,兼觀音、勢至二菩薩像,想成即於現身得念佛三昧。
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觀9
真身觀
遍觀一切色想:觀無量壽佛身相光明,從眉間白毫入手,是心作佛,是心是佛。
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觀10
觀音觀
觀觀世音菩薩真實色身相,天冠中有立化佛,寶手接引眾生。
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觀11
勢至觀
觀大勢至菩薩色身相,智慧光普照一切,令眾生離三塗得無上力。
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觀12
普觀想
自見生於西方極樂世界,於蓮華中結跏趺坐,華開見佛聞法。
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觀13
雜想觀
為心力不及者開方便門:觀一丈六像在池水上,攝心較粗者亦能修學。
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觀14
上輩生想
上品上生、上品中生、上品下生:發三種心、修六念,遇緣勝劣決定品位高低。
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觀15
中輩生想
中品上生、中品中生、中品下生:持戒、孝養父母之人,命終遇佛接引往生。
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觀16
下輩生想
下品上生、下品中生、下品下生:造惡眾生臨終遇善知識,十念乃至一念,滅罪往生。
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流通分
經名付囑
韋提希與五百侍女得無生忍,阿難問經名,佛告以「持是經者,即是持無量壽佛名」。
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