清淨道論 · 讀書會

《清淨道論》（巴利：Visuddhimagga）是覺音尊者（Buddhaghosa，約五世紀）依錫蘭大寺派的傳承所造，是南傳上座部佛教最重要、最完整的修行論典，向有「南傳三藏之百科全書」之稱。全論不是單一主題的短論，而是一部把戒、定、慧三學展開為「七清淨」的完整修道地圖：從持戒的基礎，經止禪四十業處的修習，到蘊、處、界、根、諦的觀慧分析，最終導向觀智次第與道果的證得。本頁的目的，是讓讀者先知道「我現在讀到全論哪一段」，再進入每一品。

怎麼讀這部論

先看三學與七清淨的對應關係，再看四十業處的分類，最後進入品次。每品導讀先給定位、核心問題、大科判、名相與修學重點，不急著背誦。

本站整理原則

依 CBETA 漢譯南傳大藏經《清淨道論》（葉均譯）逐品科判架構整理，知識地圖與重點摘要為本站原創綜合整理，不依附特定法師講記，力求忠於論本脈絡。

版本說明

底本：CBETA N69n0035《清淨道論》，覺音論師著，葉均居士譯。另有 Bhikkhu Ñāṇamoli 英譯本 The Path of Purification 可供對讀，惟本站不引用其譯文。

三學與七清淨結構

三學	清淨	品次	讀法
戒學 Sīla	戒清淨	第一～二品	持戒與頭陀行是全論根基，先把「戒」安立好。
定學 Samādhi	心清淨	第三～十三品	四十業處止禪的完整介紹：業處總論、十徧、不淨觀、六隨念、其餘隨念、四梵住、四無色、定總結、神變與神通。
慧學 Paññā（前行）	—	第十四～十七品	蘊、處界、根諦的分析，以及慧地總論，是進入觀慧之前必備的法相基礎。
慧學 Paññā	見清淨	第十八品	辨別名色，破除「有一個我在經驗」的錯覺。
慧學 Paññā	度疑清淨	第十九品	把握名色之緣，斷除對三世的十六種疑惑。
慧學 Paññā	道非道智見清淨	第二十品	辨明觀隨染（如禪相光明）與真實觀道的差別。
慧學 Paññā	行道智見清淨	第二十一品	十種觀智依序展開，趣向出起觀智。
慧學 Paññā	智見清淨	第二十二～二十三品	四種出世間道智與果智，總結慧修習之功德。

建議學習路線

初學入門

先讀本頁總導讀
第一品掌握戒的定義與分類
第三品認識四十業處總表

止禪重點

第四～五品十徧
第九品四梵住（慈悲喜捨）
第十一品定之總結

觀慧重點

第十四～十七品蘊、處界、根諦
第十八～十九品見清淨與度疑清淨
第二十～二十三品觀智次第與道果

23 品導覽

品1

戒之解釋

戒清淨的根本：戒的定義、相味現起足處、功德、分類，以及戒的雜染與淨化。